Вселенная и ее разум :: Жизнь вокруг нас

Существуют две основные версии происхождения Вселенной — так называемая «теория большого взрыва» и креационистская концепция (появление всего сущего как результат разумного замысла — концепция Бога). При этом первой придерживаются те, кто считает себя последователями так называемого научного атеизма — веры в то, что разумные сверхъестественные силы — пережиток минувших веков. Однако, как иронично заметил профессор Московской духовной академии Алексей Осипов во вступительной лекции для семинаристов, если атеизм научен, какая наука занимается его разработкой? Сопромат что ли?. И все же именно «теория большого взрыва» до последнего времени была господствующей среди тех, кто занимается проблемами фундаментальной физики. В чем же ее суть?

В кратком изложении эту теорию можно представить так: первоначально вся материя (то есть все, что существует во Вселенной) была сжата в одну точку или, точнее, сгусток. Он имел необычайно высокую температуру, а затем взорвался с огромной силой. В результате из постепенно расширявшегося во все стороны супергорячего облака субатомных частиц образовывались атомы, вещества, планеты, звезды, галактики и, наконец, жизнь. При этом расширение Вселенной продолжается, и неизвестно, как долго будет оно длиться. Возможно, когда-нибудь достигнет своих границ. Но возникает закономерный вопрос: откуда взялся этот сгусток, кто стал его законным «родителем»? Ответа попросту не существует. Ученые мужи, претендующие на «научность», сами загоняют себя в угол. Но в то же время говорят, перефразируя Людовика XIV, что «Наука — это я».

Согласно базовым теориям, первоначальным состоянием Вселенной была точка бесконечно малых размеров с бесконечно большой плотностью и бесконечно высокой температурой. Однако такое состояние выходит за пределы математической логики и не поддается формальному описанию. Так что в действительности о первоначальном состоянии Вселенной ничего определенного сказать нельзя, и расчеты тут подводят.

Складывается довольно парадоксальная картина — «наинаучнейшая» теория на поверку оказалась антинаучной. К сожалению, таких примеров много. Первой вспоминается теория естественного отбора и происхождения человека Чарльза Дарвина. Ученые уже второе столетие ходят по заколдованному кругу в поисках так называемого недостающего звена эволюции — промежуточной стадии между человекообразной обезьяной и собственно homo sapiens — человеком разумным. Однако оказывается, что многие из ныне существующих животных, согласно теории естественного отбора, не могут существовать в принципе. Ранее упоминавшийся профессор Осипов как иллюстрацию приводит жирафа. Согласно представлениям современных ученых-дарвинистов, жираф должен рождаться мертвым, поскольку из-за колоссального внутричерепного давления (причина тому — длинная шея) он не прожил бы и минуты. Но даже если допустить возможность его появления на свет, он бы не выдержал проверку естественным отбором. Имея короткие задние и длинные передние ноги, это животное не смогло бы конкурировать со львом или гепардом. Такой вид был бы в одночасье истреблен. Но жирафы преспокойно существуют...

Один из светил современной науки, прикованный к инвалидному креслу, Стивен Хоукинг, профессор математики из Кембриджского университета, и Дж. Ф. Р. Эллис, профессор из университета в Кейптауне, в своей книге «Длинная шкала структуры пространство-время» отмечают: «Достигнутые нами результаты подтверждают концепцию, что Вселенная возникла конечное число лет назад. Однако отправной пункт теории возникновения Вселенной — так называемый «феномен» — находится за гранью известных законов физики. Тогда приходится признать, что во имя обоснования «феномена», этого краеугольного камня теории «большого взрыва», необходимо допустить возможность использования методов исследований, выходящих за рамки современной физики. В противном случае официальная наука, консервативная по своей сути, уподобится верованиям диких племен нашей планеты, погрязших в архаичных легендах».

В последнее время появляется все больше ученых, в том числе крупных математиков и физиков-теоретиков, которые убеждены в существовании Бога или высшего разума. Достаточно сказать, что к их числу принадлежат лауреаты Нобелевской премии Джордж Уэйлд и Уильям Маккри.

Известный советский ученый, доктор физико-математических наук О. Тупицын первым из отечественных светил сумел математически доказать, что Вселенная, а вместе с ней и человек сотворены Разумом, неизмеримо более могущественным, чем наш. То есть Богом. Правда, следует отметить, что сама постановка вопроса об участии Бога в процессе эволюции Вселенной и человека вызывает у некоторых ученых далеко не благоговейную дрожь. Кстати, на этом примере отчетливо видно, как история смеется над теми, кто иронически относится к ней. Каких-то двести-триста лет назад человек, смеющий утверждать, что самое незначительное событие в его жизни или жизни общества произошло без участия сверхъестественных сил, рисковал в лучшем случае получить клеймо душевнобольного. А иногда отправлялся на костер. До недавнего времени ситуация была противоположной — исследователь, рискнувший предположить, что «без Бога тут не обошлось», мог не стать ученым. Профессура его бы попросту не приняла. Однако вернемся к профессору Тупицыну. Вот что он пишет в своих «Тетрадях»:

«Нельзя спорить, что жизнь, в том числе разумная, — это всегда строго упорядоченный процесс. В ее основе лежит порядок, система законов, по которым движется материя. Смерть — это, напротив, беспорядок, хаос и, как следствие, разрушение материи. Без воздействия извне, причем воздействия разумного и целенаправленного, никакой порядок невозможен — тут же процесс разрушения, означающий смерть. Без понимания этого, а значит, без признания идеи Бога науке никогда не суждено открыть первопричину Вселенной, возникшей из праматерии в результате строго упорядоченных процессов или, как называет их физика, фундаментальных законов. Фундаментальных — значит основных и неизменных, без которых существование мира было бы вообще невозможным.

Следует также добавить, что произойди в неживой материи хоть малейший сдвиг молекулярной и атомной системы, наш привычный мир не просто бы изменился — а перестал существовать. Все разлетелось бы в прах. Другими словами, Вселенная построена идеально. Именно это красноречивее всего говорит в пользу Вселенского Разума.

Говоря о происхождении живой материи из неживой, мы сталкиваемся с тем же комплексом проблем, что и в случае с генезисом Вселенной. Без вмешательства Бога, Вселенского Разума, Великого Архитектора Вселенной — называйте как угодно, такая возможность ничтожна. Математики установили: вероятность подобного равна десяти в минус двести пятьдесят шестой степени. Выражаясь образно, это все равно что обезьяна напечатает книгу, соизмеримую по объемам с Библией или трилогией «Властелин колец» Джона Толкиена четыреста раз без единой ошибки. И речь идет не о возникновении человека, а всего лишь о самой элементарной живой клетке. Однако пока в научном мире будут существовать гипотезы, исключающие возможность существования разумного начала в появлении Вселенной и жизни в ней, дискуссии на тему начала времен будут продолжаться.

И еще мнение: Достаточно экзотическую версию происхождения жизни на Земле предлагает так называемая теория ее самозарождения. Она была распространена в Древнем Китае, Вавилоне и Древнем Египте в качестве альтернативы креационизму. Аристотель, которого часто называют основателем биологии, также придерживался этой концепции. Согласно гипотезе, определенные «частицы» вещества содержат некое «активное начало», которое при подходящих условиях может создать живой организм. Ученый был прав, считая, что это активное начало содержится в оплодотворенном яйце, но ошибочно полагал, что оно присутствует также в солнечном свете, тине и гниющем мясе.

С распространением христианства теория спонтанного зарождения жизни оказалась не в чести, но продолжала существовать где-то на заднем плане в течение еще многих веков.

В 1688 году итальянский биолог и врач Франческо Реди подошел к проблеме возникновения жизни более строго и подверг сомнению теорию спонтанного зарождения. Реди установил, что маленькие белые червячки, появляющиеся на гниющем мясе, — это личинки мух. Проведя ряд экспериментов, он получил данные, подтверждающие мысль о том, что жизнь может возникнуть только из предшествующей жизни.

Эти эксперименты, однако, не привели к отказу от идеи самозарождения, и хотя она несколько отошла на задний план, продолжала долгое время оставаться одной из ведущих версий зарождения жизни.