Два цвета Украины :: История и Я :: Днепровская правда

Корни украинской национальной символики уходят в дохристианский период, когда два цвета — желтый и синий, символизирующие огонь и воду, превалировали в народных обрядах.

Седьмого июля, в ночь на Ивана Купала (в восточнославянской мифологии — главный персонаж праздника летнего солнцестояния), все ритуалы связаны только с огнем и водой: огненное колесо катится в воду, в реку пускали венки, на которых девушки зажигали свечи. Важнейший символ купальских обрядов — сине-желтый цветок иван-да-марья.

В устном народном творчестве Киевской Руси наиболее распространенные эпитеты: «синее море», «синий камень», «золотая узда», «золотая хоругвь», «золотые весла», «золотой камень» и так далее.

Но имеется и другая точка зрения, в соответствии с которой приоритетный цвет флага — красный. Сторонники ее утверждают: чем древнее знамя, тем больше оснований считать его национальным символом. Второй критерий — национальным знаменем должно быть то, под которым впервые родилась государственность, самостоятельная держава.

Первоначально у восточных славян был особый вид символики — стяги. Они представляли собой шест с укрепленным на верхушке пучком травы, конских волос, шкурок зверей, ярких перьев птиц. Назывался он «челкой стяговой». Со временем главной частью стяга стал матерчатый клин, а сам стяг превратился в символ княжеской власти, выполняя две функции: был знаменем княжеской дружины, при помощи которого князь, как военачальник, «стягивал», «сплачивал» своих воинов, а также знаменем всей подвластной ему земли, княжества, выступал как символ владения определенной территорией.

Как свидетельствуют красочные миниатюры и записи в летописях, стяги в Киевской Руси были в основном красного цвета. Синие, зеленые, белые — встречались значительно реже. Красное полотнище символизировало человека смелого, волевого, властного. Такие стяги преобладали не только в Киевской Руси. С древнейших времен и по сей день красный цвет является наиболее распространенным в цветовой гамме флагов и гербов, он исторически присущ всем трем славянским народам и сейчас представлен на флагах России и Беларуси.

На рубеже XIII-XIV веков появляются четырехугольные полотнища, опять же, как правило, красного цвета с клиньями на свободном конце. С этого времени начинают изготавливаться и флаги нескольких цветов с изображением на полотнищах небесных светил, крестов, родовых княжеских знаков — тризубов-двузубов и тому подобное. В качестве наконечников древка используются кресты, волосяные челки, острие копья. Каждый князь имел стяг, отличный от других. Были среди них и красные с золотым тризубом-двузубом, и голубые с золотым львом.

Дальнейшая история символики связана с тем периодом, когда после ордынского нашествия значительная часть территории Украины оказалась в составе соседних государств. В 40-70 годах XIV века Чернигово-Северщина, Подолия, Киевщина вошли в состав Великого княжества Литовского. Галицкой землей и большей частью Волыни завладела Польша. После Люблинской унии 1569 года украинские земли оказались в составе единого польско-литовского государства Речи Посполитой. Развитие местной символики во многом стало определяться геральдическими традициями этих государств, которые в свою очередь испытывали сильное западноевропейское влияние со средневековыми традициями военной организации.

В Грюнвальдской битве 1410 года против крестоносцев сражались и подразделения, сформированные на украинских землях. Среди них находилась и хоругвь «Леопольская» (то есть Львовская), на знамени которой был изображен «желтый лев, восходящий как бы на скалу, на лазурном поле». Так описал его польский историк Я. Длугош в труде «Грюнвальдская битва». Это первое упоминание цветов герба Львовской земли. Названы также три хоругви Подолии с солнечным ликом на красном (по уточненным данным, на белом) фоне, Галиции — на белом фоне коронованная черная галка — и другие хоругви.

Следующий этап в становлении этнической символики украинского народа наметился во время Освободительной войны против гнета шляхетской Польши 1648-1654 годов, которую возглавил Богдан Хмельницкий и в ходе которой возник общественно-политический центр. Казаки, поселившиеся за Днепровскими порогами, строили небольшие деревянные укрепления — «городки», или «сечи». После их объединения и образовался центральный орган управления — Сечь Запорожская.

После воссоединения Украины с Россией в 1654 году постепенно изменяются назначение и роль казацкого войска. На него начинает оказывать сильное влияние русская армия со своими принципами организации. Все это не могло не отразиться и на боевых знаменах, на которых, кроме традиционных крестов, полумесяца, звезд, начинают появляться изображения государственного российского герба — двуглавого орла, лики святых, казака с мушкетом. Преобладающим был малиновый, но встречались и голубые, зеленые, желтые цвета.

Украинские и польские источники свидетельствуют о том, что среди казацких знамен имелось немало и сине-желтых. Так, по описаниям польских историков, в Киеве и под Черниговом в 1651 году войско литовского князя Радзивилла захватило среди других шесть сине-желтых казацких знамен. Встречались и знамена из голубого холста разных оттенков с изображением гербов и святых. Позже, в XVIII веке, были знамена желтые с белой каемкой, в Лубенском и Полтавском полках — сине-желтые. Известно, что кошевой Петр Калнышевский заказывал в 1763 году в Киеве новое полковое знамя для Сечи «желтое на блакитном канаваци» — такое же представлено в экспозиции Днепропетровского исторического музея.

Революция 1848 года открыла новый этап в развитии украинской символики, дала толчок для национального возрождения, когда народ повел борьбу за восстановление украинской государственности под сине-желтым знаменем. (Созданная в ходе революции Головная Руськая рада заняла лояльную позицию по отношению к австрийским властям и от национального флага отмежевалась.) Цвета этого флага ведут происхождение от старинного герба князей Романовичей, Львовской земли, Русского воеводства, на которых изображались золотой лев на голубом поле («галицкий лев»). Так появился «жовто-блакитный» флаг в истории украинского народа. Синий цвет истолковывался как чистое небо, мир и покой; золотой — как зарницы на ясном небе, пшеничное поле.

22 ноября 1917 года в Киеве была провозглашена Украинская Народная Республика. 14 января 1918 года Центральная рада приняла временный закон о флаге: «Флагом военного флота Украины является полотнище из двух — синего и желтого цветов. В крыже синего цвета помещен исторический золотой трезубец с белым внутренним полем в нем. Флагом Украинского торгового флота является полотнище из двух — синего и желтого цветов». Несколько позже, 22 марта 1918 года, Центральная рада одобрила желто-голубой флаг в качестве государственного флага Украины.

Толчком к распространению желто-голубой символики стала Февральская революция 1917 года в России. 22 марта 1918 года Центральный Совет принял Закон о государственном флаге республики, утвердив желто-голубой флаг символом Украинской Народной Республики. 13 ноября 1918 года сине-желтый флаг стал и государственным символом Западно-Украинской Народной Республики. Он был утвержден на Подкарпатской Руси, а в 1939 году — в Карпатской Украине. В период с 1917 до начала 1919 г. сине-желтым флагом пользовались в Украине и большевики.

24 августа 1991 года состоялось провозглашение Акта о независимости Украины, и над зданием Верховной Рады поднялся сине-желтый флаг.

28 января 1992 года Верховная Рада Украины постановила: «Утвердить Государственным флагом Украины национальный флаг, представляющий собой прямоугольное полотнище, состоящее из двух равных по ширине горизонтально расположенных полос: верхней — синего цвета, нижней — желтого цвета, с соотношением ширины флага к его длине 2:3». Так национальный сине-желтый флаг стал государственным в Украине, символизируя ее суверенитет.